觀眾參觀展覽。 　　新華社記者 連 振攝

漢代《甲渠候官以郵行》簡。 　　本報記者 張 棖攝

　　“單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然?！碧拼娙送蹙S的《使至塞上》，生動描繪了居延邊塞景象，讓居延這一地名鐫刻在中國人的文化記憶中。

　　居延遺址群分布在今內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟額濟(jì)納旗和甘肅省酒泉市金塔縣境內(nèi)，包括漢代張掖郡居延都尉府、肩水都尉府所轄烽燧亭障和天田塞墻等遺址。1930年至1931年，中瑞西北科學(xué)考察團(tuán)在居延遺址發(fā)現(xiàn)1萬余枚漢簡，轟動海內(nèi)外。居延漢簡與殷墟甲骨、敦煌遺書、明清內(nèi)閣大庫檔案并稱為“20世紀(jì)初中國古文獻(xiàn)四大發(fā)現(xiàn)”。20世紀(jì)70年代以來，居延遺址又出土數(shù)萬枚漢簡，按發(fā)掘時間分別被稱為“居延新簡”和“額濟(jì)納漢簡”。

　　日前，“‘簡’讀居延——居延遺址出土漢簡專題展”在內(nèi)蒙古博物院開展。此次展覽由內(nèi)蒙古自治區(qū)文物局、甘肅省文物局指導(dǎo)，阿拉善盟委宣傳部、阿拉善盟文化旅游廣電局主辦，內(nèi)蒙古博物院、阿拉善博物館、甘肅簡牘博物館共同承辦，甄選展品400件（套），包含居延遺址出土的漢簡、器物、文書等。

　　“展覽以居延漢簡為載體，系統(tǒng)梳理居延遺址從新石器時代至元明清的歷史脈絡(luò)，勾勒出西北邊疆多民族交融共生、中央政權(quán)有效治理、中華文明賡續(xù)發(fā)展的壯闊圖景。”阿拉善盟副盟長劉德翠介紹。

　　“居延漢簡是西漢武帝至西晉時期的簡牘，具有重要的史料價值，其內(nèi)容涉及政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等領(lǐng)域，填補了漢代邊塞社會的史書闕略。”阿拉善博物館館長趙遠(yuǎn)說。

　　《候粟君所責(zé)寇恩事》木簡，講述了東漢建武三年（公元27年）來自中原的寇恩與當(dāng)?shù)丶浊蚬偎诰囊粯睹袷掳讣??？芏饕在s牛車?yán)洖樯?，受粟君雇傭運送貨物，因報酬核算產(chǎn)生爭議。案件審理中，居延縣廷嚴(yán)格遵循漢律，經(jīng)縣廷—都鄉(xiāng)—嗇夫三級復(fù)核，最終判定粟君“政不直”，寇恩無需擔(dān)責(zé)。此案印證了漢代法律已深入邊疆地區(qū)，成為維系社會秩序的共同準(zhǔn)則。

　　“居延地區(qū)作為沙漠綠洲絲綢之路與草原絲綢之路的重要連接點，農(nóng)耕文明與游牧文明在此交匯碰撞。寇恩遠(yuǎn)赴邊塞謀生，粟君與民間的雇傭交易，是漢代多民族、跨區(qū)域經(jīng)濟(jì)共生的縮影?！卑⒗泼司友游幕芯恐行母敝魅闻岷Ｏ颊f。

　　《請麹求葵記》是一封書信，主要內(nèi)容為某人寫信求一二斗酒曲（麹）和葵菜。“這封信記載了漢代河西邊塞種植的蔬菜‘葵’和釀酒的酒曲，為我們了解漢代河西吏卒日常飲食結(jié)構(gòu)、釀酒工藝等提供了珍貴史料?！壁w遠(yuǎn)說。

　　《甲渠候官以郵行》與《“不中程”處罰》簡并列展示，反映了漢代郵亭傳遞文書的制度。“以郵行”一般為傳送距離較遠(yuǎn)的重要文書，多以驛馬、傳馬傳遞。若文書未能在規(guī)定時段內(nèi)送達(dá)，會被官府評定為“不中程”或“留遲”，受到相應(yīng)的處罰。

　　《倉頡篇》習(xí)字簡吸引了記者注意?！秱}頡篇》作為漢代童蒙讀物，是習(xí)字讀書的基礎(chǔ)教材。“漢代重視對官員才與德的考察，能書寫5000字以上的人方可為‘史’?；鶎庸倮魹榱松w考核，提高公文寫作水平，會在廢棄簡或空白簡上練字，所以居延一帶出土了很多以《倉頡篇》為主的習(xí)字簡。”趙遠(yuǎn)介紹。

　　“這些寫滿墨痕的簡牘，上至軍政舉措，下至民生細(xì)節(jié)，從官吏俸祿發(fā)放到戍卒家書往來，從屯田耕作記錄到日常事務(wù)條例，全方位再現(xiàn)了2000年前的邊塞社會風(fēng)貌，為我們探尋中華民族共同體的歷史根脈提供了重要實物佐證?！迸岷Ｏ颊f。

　　展覽兼顧書法藝術(shù)與書冊制度雙重維度，帶領(lǐng)觀眾觸摸漢字書寫的千年脈絡(luò)。在“簡牘書法演變”展區(qū)，對比篆、隸、草、行諸體“馬”“冊”字的不同寫法，展現(xiàn)漢字的演進(jìn)軌跡；以“韋編三絕”“刀筆吏”等圖像與實物組合，講述簡冊制度對中國古代書籍形制的深遠(yuǎn)影響。

　　據(jù)悉，展覽將展出至3月15日。

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