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融匯東西越千年

百靈廟鎮(zhèn)全景。
融匯東西,煌煌大觀;風(fēng)沙吹盡,綻放新顏。
達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗(簡(jiǎn)稱達(dá)茂旗),自古就是中外文化交融之地,見(jiàn)證著北疆文化兼收并蓄的開(kāi)放自信。
燦若星辰的文化遺產(chǎn)點(diǎn)綴其中:數(shù)千年陰山巖畫(huà),揭開(kāi)先民萬(wàn)千風(fēng)華;兩千年艾不蓋河,孕育綿延交匯的草原文化與農(nóng)耕文化;八百年敖倫蘇木古城,見(jiàn)證東西方文明交匯的重彩華章……
一部達(dá)茂史就是一部鮮活的民族交融、文化交流、文明互鑒史。
歲月失語(yǔ) 惟石能言
一場(chǎng)風(fēng)吹過(guò),牛羊屏住呼吸,牧人舉起長(zhǎng)鞭……草原上平常的一刻,被先民用含蓄律動(dòng)的線條、古樸稚拙的形象、簡(jiǎn)括凝練的造型,永久地鐫刻在巖石上。
四五千年前的新石器時(shí)代,這里已有人類生存。此后,獫狁、柔然、匈奴、鮮卑、突厥、契丹、女真、蒙古等北方游牧部落在此駐牧游獵、生息繁衍,創(chuàng)造了燦爛的草原文化,在一塊塊臥石上,記錄下歷史的變遷、藝術(shù)的演進(jìn),留下了包羅萬(wàn)象的史料。
“作為內(nèi)蒙古古代巖畫(huà)分布最密集的地區(qū)之一,達(dá)茂草原的巖畫(huà)蘊(yùn)藏量達(dá)到了3000多幅,主要分布在敖倫敖包巖畫(huà)區(qū)域、墻盤(pán)忽熱巖畫(huà)區(qū)域和推喇嘛廟巖畫(huà)區(qū)域。這些巖畫(huà)題材廣泛、內(nèi)容豐富,包含人物、動(dòng)物、居所、車輛等,是北疆文化遠(yuǎn)古史的最好佐證?!边_(dá)茂旗文物保護(hù)中心主任喬志杰說(shuō)。
距離百靈廟鎮(zhèn)40公里的推喇嘛廟巖畫(huà)區(qū)域內(nèi),黑色或灰色的石塊上,18個(gè)人面圖像,與美國(guó)西海岸以及我國(guó)國(guó)內(nèi)其他地區(qū)發(fā)現(xiàn)的巖畫(huà)如出一轍——沒(méi)有臉頰輪廓、同心圓雙眼、“V”字形額前皺紋、或圓形或方形嘴,勾勒出先民的“群像”。而與他們伴生的鹿、羊、虎等動(dòng)物,以“蹄”為代表,被鑿刻下來(lái),為后人研究和了解古代北方少數(shù)民族的生活習(xí)慣等提供了重要的資料。
和合匯融,美美與共。行進(jìn)到滿都拉邊境線上,敖倫敖包巖畫(huà)區(qū)域內(nèi),一塊向陽(yáng)的平整巖石上,一幅長(zhǎng)5.1米、寬3.4米的《草原聚落圖》,是這里最大的一幅巖畫(huà)。畫(huà)面清晰呈現(xiàn)出三個(gè)游牧民族蒙古包式建筑,其中一座建筑內(nèi)一人坐于幾上,旁有一兔首人物捧一器皿跪獻(xiàn),另一建筑兩側(cè)各刻一飛翔人物,在整個(gè)畫(huà)面的左上方刻有兩個(gè)尾部相連的人物。這些畫(huà)面明顯受到漢代流行的西王母、玉兔搗藥、羽人、伏羲和女?huà)z等神話傳說(shuō)題材的影響,反映出各民族的文化交流。
在滿都拉鎮(zhèn)西南行68公里的明安鎮(zhèn)墻盤(pán)忽熱巖畫(huà)區(qū)域,一幅《牧馬圖》中,牧馬人站于右下方,數(shù)十匹形象逼真的或甩著長(zhǎng)尾或尾巴上卷成環(huán)的馬正在食草。這里的牧馬巖畫(huà)為研究游牧民族的生產(chǎn)生活等提供了寶貴資料。
巖石含情,歲月知味。走進(jìn)達(dá)茂旗博物館巖畫(huà)展廳,數(shù)百幅歷經(jīng)舊石器時(shí)代晚期、新石器時(shí)代、青銅時(shí)代、春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢,一直到明清時(shí)期等10個(gè)階段的巖畫(huà),陳列其中,講述著草原文化的瑰麗篇章。
漠南驛站 文明遠(yuǎn)播
拂去歷史浮塵,探尋北疆的城市印跡。
艾不蓋河北岸,敖倫蘇木古城土城墻在夕陽(yáng)的映襯下,古樸中增添一抹金色。
1927年,中瑞西北科學(xué)考察團(tuán)成員黃文弼首次發(fā)現(xiàn)敖倫蘇木古城,引起世界各國(guó)考古學(xué)者的注意——這里是東方與西方文化交流、內(nèi)地與邊疆融匯的重要窗口。
歷史演進(jìn),時(shí)節(jié)如流。歲月在艾不蓋河上匆匆走過(guò),帶著滄桑與榮耀。
金朝,在內(nèi)蒙古境內(nèi)廣袤草原上修建過(guò)一道長(zhǎng)長(zhǎng)的界壕,其中一段便經(jīng)過(guò)今達(dá)茂旗南部。當(dāng)時(shí),汪古部作為金朝屬部駐守界壕。金末,蒙古部落和汪古部結(jié)為“安達(dá)”,遂其居住的城堡被稱為“安達(dá)堡子”,也就是現(xiàn)在的安達(dá)堡子古城。
金滅元興,汪古部新建了“黑水新城”即敖倫蘇木古城。自汪古部首領(lǐng)術(shù)忽難受封“趙王”起至元末,7代汪古部領(lǐng)主皆居住于此。
“元時(shí),敖倫蘇木古城是草原絲綢之路上的重要交通樞紐和驛站,漠北所需的糧食、茶葉、絲綢、瓷器等都經(jīng)此而過(guò)。城內(nèi)商賈云集、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),是草原上僅次于元上都的第二大城池。”現(xiàn)年85歲的孟克德力格爾,50多年前與國(guó)內(nèi)外考古專家在敖倫蘇木古城開(kāi)展考古研究工作,走遍了古城的每一寸土地。而今,老人的女婿蘇亞拉圖正全力推進(jìn)古城的保護(hù)工作。孫女寶麗就讀于中央民族大學(xué),以新時(shí)代年輕人視角,撰寫(xiě)敖倫蘇木古城考古論文。
史海鉤沉閱古今。從古城東向西走,歐洲風(fēng)格的殘磚、流光溢彩的琉璃瓦,向世人昭示著這座城市昔日的富麗堂皇。
文明因交流而多彩,因互鑒而豐富。
今天,隨著“一帶一路”向縱深發(fā)展,開(kāi)放包容的達(dá)茂旗與蒙古國(guó)、俄羅斯的國(guó)際交往越來(lái)越多,每年的那達(dá)慕大會(huì)都是一場(chǎng)匯聚八方賓朋的盛會(huì)。
達(dá)茂旗境內(nèi)的滿都拉口岸作為“呼包鄂銀”經(jīng)濟(jì)圈唯一一個(gè)陸路口岸,肩負(fù)起面向蒙古國(guó)貫通亞歐大陸的自治區(qū)向北開(kāi)放重要戰(zhàn)略支點(diǎn)的使命。它承載著輻射全國(guó)的邊陲異域文化特色旅游節(jié)點(diǎn),成為中蒙俄經(jīng)濟(jì)走廊上一顆璀璨的明珠。
紅色草原 英雄輩出
艾不蓋河南側(cè)的女兒山上,由全國(guó)人大常委會(huì)原副委員長(zhǎng)布赫親筆題寫(xiě)的“百靈廟抗日武裝暴動(dòng)紀(jì)念碑”12個(gè)金色大字在陽(yáng)光的照耀下,熠熠生輝。
紀(jì)念碑塔基上,大理石構(gòu)筑的方形粗線條抗日戰(zhàn)士浮雕“群英圖”,戰(zhàn)馬騰空,戰(zhàn)士威武,刻畫(huà)出抗日武裝隊(duì)伍勇往直前、奮勇殺敵的光輝形象。
山下,百靈廟抗日武裝暴動(dòng)紀(jì)念館內(nèi),人頭攢動(dòng)。
“作為自治區(qū)愛(ài)國(guó)主義教育基地和包頭市黨性教育基地,每年有來(lái)自全國(guó)各地的黨員干部、學(xué)生及各界群眾2萬(wàn)多人前來(lái)祭奠先烈,接受愛(ài)國(guó)主義教育。”達(dá)茂旗退役軍人服務(wù)中心主任張遠(yuǎn)鋒說(shuō)。
一聲槍響,震驚中外。
1936年2月21日夜,在中共西蒙工委書(shū)記烏蘭夫的精心策劃下,由云繼先、朱實(shí)夫、云蔚等率領(lǐng)的蒙古地方自治政務(wù)委員會(huì)保安隊(duì)千余名愛(ài)國(guó)官兵,分六路同時(shí)行動(dòng),襲擊稽查處、奪取軍械庫(kù)、打開(kāi)看守所、搗毀電臺(tái)、襲占干部訓(xùn)練班。激戰(zhàn)了兩個(gè)多小時(shí),沉重打擊了日本侵略者的擴(kuò)張野心,遲滯了日本侵略內(nèi)蒙古地區(qū)的計(jì)劃,表明了各族人民爭(zhēng)取勝利的決心,在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上書(shū)寫(xiě)了燦爛的一頁(yè)。
精神血脈,生生不息。
1964年2月9日,新寶力格蘇木,11周歲的龍梅和8周歲的玉榮,自告奮勇為生產(chǎn)隊(duì)放羊。當(dāng)天中午時(shí)分的一場(chǎng)鵝毛大雪,在白毛風(fēng)中吞沒(méi)了茫茫草原。姐妹倆舍生忘死保護(hù)集體羊群,在暴風(fēng)雪中搏斗了20多個(gè)小時(shí)。
一時(shí)間,草原英雄小姐妹的故事,被拍成電影、搬上舞臺(tái)、寫(xiě)進(jìn)小學(xué)課本、印在文具盒上……撥動(dòng)了億萬(wàn)人的心弦,至今她們的精神仍影響著這片草原,產(chǎn)生了全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員潘志榮、全國(guó)誠(chéng)實(shí)守信道德模范阿迪亞等新時(shí)期“達(dá)茂英雄”。
得益于紅色文化的滋養(yǎng),“英雄達(dá)茂”的底色愈發(fā)鮮艷。2009年,龍梅、玉榮被評(píng)為“100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”。2022年,明安草原被國(guó)家文物局、國(guó)家林業(yè)和草原局命名為第一批“紅色草原”。
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。名字源自蒙古族兩個(gè)部落名稱達(dá)爾罕、茂明安的達(dá)茂旗,在與世界對(duì)話千年之后,正在以全新氣質(zhì)向世界展示獨(dú)特魅力。(記者 周秀芳 于海東 及慶玲)
?。▓D片由達(dá)茂聯(lián)合旗融媒體中心提供)
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