半日花開、綠草茵茵，夏日的內(nèi)蒙古鄂托克草原，迎來了一年中最美的季節(jié)。那達(dá)慕上，一陣宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的馬頭琴聲傳來，伴隨著節(jié)奏歡快的揚(yáng)琴聲響、抑揚(yáng)頓挫的草原長調(diào)……一支由數(shù)十人組成的民間文藝隊，正為當(dāng)?shù)財?shù)百名農(nóng)牧民送上一場文藝盛宴，歡聲笑語在草原上不斷回響。

這支民間文藝隊，被當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民親切地稱為“草原藍(lán)色樂隊”。聽到農(nóng)牧民們的肆意歡笑與陣陣叫好，樂隊創(chuàng)始人、58歲的牧民那音太百感交集，“30多年了，我們的歌聲在草原上依然受歡迎，如今，像我們一樣的民間文藝隊和家庭文化戶越來越多，農(nóng)牧民的物質(zhì)生活富裕了，精神文化生活也要富足�！�

圖為“草原藍(lán)色樂隊”在排練。資料圖片

近年來，內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市鄂托克旗加大對民間文藝隊、家庭文化戶的建設(shè)和扶持力度，將其納入公共文化服務(wù)體系網(wǎng)絡(luò)范疇內(nèi)，延伸公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，豐富廣大農(nóng)牧民特別是偏遠(yuǎn)地區(qū)群眾的精神文化需求。

圖為鄂托克旗民間文藝隊為農(nóng)牧民演出。資料圖片

“草原藍(lán)色樂隊” 煥發(fā)新生活力

走進(jìn)鄂托克旗呼和陶勒蓋嘎查那音太的家中，只見一間近百平米的屋內(nèi)，馬頭琴、四胡、揚(yáng)琴、三弦等樂器齊備，各類書籍報刊整齊擺放，墻上懸掛著“草原藍(lán)色樂隊”的歷史、榮譽(yù)和成員照片，這里既是嘎查的小型文化活動室，也是樂隊的排練室。

談起樂隊，不善言辭的那音太打開了話匣子。30多年前，自小熱愛民樂的那音太和妻子、鄰居等4人組建了當(dāng)?shù)氐谝恢мr(nóng)牧民民間樂隊，每逢那達(dá)慕等集會，他們都會為周邊村鎮(zhèn)的農(nóng)牧民義務(wù)演出。

圖為“草原藍(lán)色樂隊”在排練。資料圖片

買不起樂器，成員們就自己動手做；不會的曲目，就自學(xué)或者請教老藝人；演出路遠(yuǎn)，騎馬、騎摩托去出，十多公里的土路得走大半天，風(fēng)吹日曬、頂風(fēng)冒雪更是常態(tài)。雖然辛苦，“看著大家臉上的笑容，感覺都值得！”那音太回憶。

1996年，內(nèi)蒙古自治區(qū)文聯(lián)和音樂家協(xié)會在普查全區(qū)文藝發(fā)展覆蓋情況調(diào)研時，發(fā)現(xiàn)了這支由農(nóng)牧民組成的樂隊，觀看了他們的鄂爾多斯原生態(tài)民歌演奏。不久后，樂隊被內(nèi)蒙古自治區(qū)音樂家協(xié)會命名為“草原藍(lán)色樂隊”。

時光荏苒，隨著現(xiàn)代娛樂方式的豐富，以及不少年輕人離開草原，當(dāng)?shù)孛耖g音樂的群眾基礎(chǔ)受到了沖擊，樂隊發(fā)展陷入瓶頸，那音太幾度產(chǎn)生解散樂隊的想法。“要想更多人愛看咱們的表演，就得在傳承中創(chuàng)新，提升專業(yè)能力�！蹦且籼�說。2012年起，旗里加大了對民間文藝隊的支持，乘著這股東風(fēng)，那音太和樂隊煥發(fā)了新生。

圖為“草原藍(lán)色樂隊”在排練。資料圖片

專業(yè)能力不足？表演形式單一？旗文化館、烏蘭牧騎的專業(yè)老師定期前來免費(fèi)輔導(dǎo)培訓(xùn)，指導(dǎo)隊員們創(chuàng)作、編排新曲目；學(xué)習(xí)新技藝，樂隊由過去單一的民樂表演，發(fā)展為包含民樂、歌舞、好來寶等在內(nèi)的多種表演形式；缺乏設(shè)備場地？演出平臺不多？旗里為樂隊免費(fèi)建設(shè)了排練室，配備各類樂器，并提供更多外出表演和比賽的機(jī)會……“草原藍(lán)色樂隊”煥發(fā)新生活力。

“傳統(tǒng)的民樂搭配新的內(nèi)容和形式，特別吸引人，如今看演出的人越來越多，大家聚在一起很開心�！背�來看表演的嘎查牧民額定烏拉說。

隨著樂隊的發(fā)展，周邊牧民參與熱情不斷高漲，樂隊已由最初的4人發(fā)展到了如今的53人，隊員年齡從7歲到76歲不等，累積演出近2000場，深受當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民喜愛�！按蠹乙驉酆镁墼谝黄�，我們夫妻二人每逢演出排練，再遠(yuǎn)都要來�！�53歲的隊員烏力吉笑道，樂隊使農(nóng)牧民間感情更加深厚，鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)也大為改善，把不少人從酒桌上、牌場上拉到了文藝表演的舞臺上。

圖為“草原藍(lán)色樂隊”在排練。人民日報記者 張棖攝

如今，像“草原藍(lán)色樂隊”一樣的民間文藝隊，在鄂托克旗已達(dá)126支，農(nóng)牧民演員1600多名，年演出場次達(dá)1000余場，他們還將草原的歌聲帶到了全國各地。

牧民辦起博物館 活躍群眾文化生活

栩栩如生的動物畫面、形態(tài)各異的人面肖像、極具特色的原始符號……一幅幅穿越千年時光的古老巖畫攝影作品，吸引了周邊不少游人前來。這里是位于鄂托克旗西部的烏仁都西山腳下，一座由當(dāng)?shù)啬撩駰钏箲c畢力格建設(shè)的博物館。

52歲的楊斯慶畢力格，自小在烏仁都西嘎查長大的他，放牧?xí)r常發(fā)現(xiàn)山上有不少石頭刻著形形色色的圖畫，“雖然后來我才知道這就是巖畫，但是它們的身影，早已在我心中深深扎根�！睏钏箲c畢力格說。

圖為楊斯慶畢力格拍攝的“出行”巖畫。新華社發(fā)

多年前一次偶然的機(jī)會，攝影愛好者巴特爾來到烏仁都西山采風(fēng)，請楊斯慶畢力格作為向?qū)�，�?dāng)看到巴特爾相機(jī)中一幅幅活靈活現(xiàn)的巖畫照片時，他意識到可以通過攝影將巖畫“帶”回去。為此，楊斯慶畢力格購買了相機(jī)，學(xué)習(xí)攝影技術(shù)，開始拍攝巖畫照片。2013年至今已拍攝了近千張巖畫照片�！霸圻@山里到處是寶啊，各個時代的巖畫都有，據(jù)說最遠(yuǎn)能追溯到5000多年前的新石器時期。”

楊斯慶畢力格和他拍攝的巖畫。新華社發(fā)

如何才能讓更多人看到這些蘊(yùn)含著千年歷史印記的巖畫，楊斯慶畢力格想建一座博物館，可自己的力量還是太過單薄。2016年起，在旗文化和旅游局等單位的支持幫助下，被選為嘎查家庭文化戶的楊斯慶畢力格開始籌備建博物館，旗里為他提供了照相機(jī)、攝像機(jī)、展架等設(shè)備，展出上百幅巖畫攝影作品，以及收藏的傳統(tǒng)民俗用品和動植物標(biāo)本、攝影作品等。2019年，這座160平米的小型博物館正式開館。

圖為烏仁都西山巖畫照片。資料圖片

“作為家庭文化戶，能讓更多農(nóng)牧民來到這里，看到這些記載著歷史文化記憶的物品，豐富大家的精神文化生活，我就心滿意足了。”楊斯慶畢力格說。據(jù)統(tǒng)計，開館以來共有1萬余人前來博物館參觀。

圖為農(nóng)牧民參觀楊斯慶畢力格建設(shè)的博物館。資料圖片

近年來，鄂托克旗按照“實際需要、發(fā)揮特色”的原則，對家庭文化戶進(jìn)行扶持，配備文化活動設(shè)備、場地、資金等，使家庭文化戶在傳承和保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)民族民間文化、活躍農(nóng)牧區(qū)群眾文化生活等方面發(fā)揮積極作用�！澳壳叭�旗共有家庭文化戶182戶，我們根據(jù)他們各自特點(diǎn)進(jìn)行分類，有以樂器演奏、民歌演唱等為主要形式，組織群眾開展文化活動的娛樂型文化戶，那音太就是其中之一�！倍跬锌似煳幕�和旅游局文化綜合股股長烏云畢力格介紹，“還有如楊斯慶畢力格這類的展示型文化戶，以文物藏品、民族文化歷史用品或非遺作品展覽展示，供群眾參觀欣賞�！贝送猓�還有為周邊群眾提供讀書閱報、科技推廣的知識型文化戶，以及幾種特點(diǎn)兼而有之的文化戶。

在傳承中創(chuàng)新發(fā)展 打通公共文化服務(wù)“最后一公里”

一座懸掛著鄂爾多斯“乃日”（蒙古語意為娛樂）傳習(xí)所牌匾的巨大蒙古包氈房內(nèi)，此時，數(shù)十名身著蒙古族特色服裝的學(xué)員，正在一位老人的指導(dǎo)下，撥弄著三線、四胡等樂器，演奏出歡快的民族器樂曲。

這位老人名叫芒來巴特爾，今年63歲，是鄂托克旗民間藝人，也是自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——鄂爾多斯“乃日”的代表性傳承人�！啊�乃日’是在鄂爾多斯地區(qū)廣為流傳的一種綜合性民間表演藝術(shù)，以鄂爾多斯民歌、舞蹈、器樂曲等即興表演為主�！泵�來巴特爾向記者介紹。

圖為在鄂托克旗鄂爾多斯“乃日”傳習(xí)所內(nèi)，自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人芒來巴特爾（左）在教授技藝。人民日報記者 張棖攝

近年來，隨著鄂托克旗民間文藝隊和家庭文化戶的發(fā)展，越來越多的農(nóng)牧民對傳統(tǒng)文化技藝產(chǎn)生了興趣。為此，2018年起，旗里提供資金、場地等支持，開設(shè)了傳習(xí)所，邀請非遺傳承人免費(fèi)教授群眾各類技藝�！盀楦�好地傳承與發(fā)展，我將電子琴等現(xiàn)代樂器與原生態(tài)的民族音樂結(jié)合在一起，產(chǎn)生了全新的效果�！泵�來巴特爾說。

33歲的牧民寶音娜，已經(jīng)跟芒來巴特爾學(xué)習(xí)了3年樂器演奏，雖然家距傳習(xí)所50多公里，她總會按時前來，“我在這里學(xué)會了三弦、打琴等樂器，現(xiàn)在也是我們嘎查民間文藝隊的一員了�！�59歲的阿拉騰布拉格也是傳習(xí)所的學(xué)員，“90%以上的學(xué)員都是農(nóng)牧民，大家會定期集中訓(xùn)練，希望把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下來�！比缃�，芒來巴特爾老人通過“師徒幫帶”、“面對面授課”、“手機(jī)授課”等方式，教授民樂民歌技法，學(xué)員達(dá)到300多人。

圖為在鄂托克旗鄂爾多斯“乃日”傳習(xí)所內(nèi)，農(nóng)牧民學(xué)員在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文藝技能。人民日報記者 張棖攝

“我們以下派文化指導(dǎo)員的方式，建立家庭文化戶專業(yè)技能輪訓(xùn)制度，線上線下結(jié)合開展授課，面向農(nóng)村牧區(qū)定期舉辦美術(shù)、書法、攝影、音樂、舞蹈、器樂等培訓(xùn)，年均輔導(dǎo)人數(shù)達(dá)5000多人次�！倍跬锌似煳幕�館館長達(dá)古拉介紹。

圖為在鄂托克旗牧民家中舉辦的民族樂器培訓(xùn)班。資料圖片

文藝演出如何貼近群眾，受到歡迎？59歲的楊烏拉，身為沙日布日都嘎查民間文藝隊隊長，充分利用學(xué)習(xí)到的新技能，創(chuàng)新節(jié)目形式與內(nèi)容，以短視頻形式，創(chuàng)作了200多部小品、微電影等，“我們的創(chuàng)作圍繞農(nóng)牧民生活，拍攝的是貼近農(nóng)牧民生活的民間故事、歌舞等，在短視頻平臺上收獲了許多點(diǎn)贊，還吸引了不少高校學(xué)生來參與創(chuàng)作、實踐。”

圖為鄂托克旗沙日布日都嘎查布日都民間文藝隊。資料圖片

“民間文藝隊和家庭文化戶作為基層公共文化服務(wù)的重要力量，使文化活動延伸到農(nóng)牧民家庭，打通了公共文化服務(wù)的‘最后一公里’，把先進(jìn)的科學(xué)文化知識、實用的致富信息、健康文明向上的生產(chǎn)生活方式傳播到農(nóng)村牧區(qū)深處，在推動民間文化傳承、新農(nóng)村新牧區(qū)建設(shè)等方面發(fā)揮了重要作用�！倍跬锌似煳幕�和旅游局局長烏云特古斯說。

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