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村民下訂單,文化服務(wù)送上門(邁向“十五五”的文化圖景)
堅持文化惠民,實施公共文化服務(wù)提質(zhì)增效行動。
——摘自“十五五”規(guī)劃建議
第一次聽說文化村長是在2022年7月。一天,內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟突泉縣文聯(lián)主席段俊艷突然找到我說:“最近縣里在選文化村長,你愿意試試嗎?”
原來,縣里正在從文藝工作者中選聘文化村長,以一人一村的形式,發(fā)揮各自專長,為村民提供文化志愿服務(wù)?!拔揖蜁€剪紙,文化程度也不高,怕干不好??!”說實話,我心里沒底?!懊耖g技藝也是文化,你的剪紙技藝有很多民俗特色元素,咱們永安鎮(zhèn)四家子村是少數(shù)民族特色村寨,你就很合適?!倍慰∑G鼓勵我。
我打小就跟父母學(xué)突泉剪紙,后來經(jīng)營一家手工剪紙藝術(shù)坊,對這項技藝充滿熱愛。但這些年來,了解、掌握它的人越來越少。我想,成為文化村長對于技藝傳承是件好事,便下決心接下了這個事。
就這樣,我成了興安盟首批100名文化村長的一員。結(jié)合各自特長與各村特色,縣文聯(lián)把我們一對一派了出去。從那時起,我就與四家子村緊緊聯(lián)系在了一起。印象最深的是第一次進村的經(jīng)歷。我走進村黨群服務(wù)中心的活動室,墻面斑駁,雜物滿地,現(xiàn)場只來了四五個村民。演示完剪紙,一位大姐說:“我這種地的手,哪做得了這個?”我遞給她一張紅紙、一把剪刀,笑著說:“不怕,心細就行?!蔽覐淖罨镜膱D案講起,手把手教大家折紙、描畫、剪法。
從此,只要得空,我就到村里去,有時一個月要去五六趟。參與剪紙的村民很快增加到二三十人,我講課的內(nèi)容也從最簡單的圖案,延伸到復(fù)雜的紋樣。曾經(jīng)冷清的活動室開始熱鬧起來,墻面、窗戶也裝點上各式各樣的剪紙、圖畫。有些優(yōu)秀作品還通過我的剪紙藝術(shù)坊賣了出去,讓村民得到了實實在在的收益。
這兩年,村民的文化需求更多元了,縣文聯(lián)成立了文化村長機動服務(wù)隊,通過村民點單、文聯(lián)派單、文化村長接單的模式,讓文化村長流動起來,帶給村民更多的新鮮感。前不久,一位擅長詞曲創(chuàng)作的文化村長來到我們村,與村民深入交流后,創(chuàng)作了一首村歌。我也時常到其他村,讓更多人了解、掌握剪紙技藝。
如今,興安盟的文化村長從100名增加到了569名。隨著越來越多文藝愛好者的加入,村民的文化生活日益豐富,精神面貌煥然一新。現(xiàn)在,許多村民只要一得空就往活動室里跑,鄰里關(guān)系也更加融洽。
展望“十五五”,我希望自己不再局限于傳授一技之長,而是能夠成為一座橋梁——將更好的文化、技術(shù)資源引進來,讓它們像種子一樣,在農(nóng)村這片沃土扎根、生長,為推進鄉(xiāng)村全面振興貢獻力量。
?。ㄗ髡邽閮?nèi)蒙古興安盟突泉縣民間文藝家協(xié)會主席、突泉縣永安鎮(zhèn)四家子村文化村長,本報記者趙景鋒采訪整理)
延伸閱讀
公共文化服務(wù)惠及城鄉(xiāng)
“十四五”時期,我國公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化建設(shè)持續(xù)推進,公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)更加健全,公共文化服務(wù)惠及城鄉(xiāng)。
服務(wù)網(wǎng)點更密,與群眾距離更近。開展傳統(tǒng)文化設(shè)施改造提升,服務(wù)內(nèi)容和功能進一步拓展;全國超過95%的縣(市、區(qū))建立文化館、圖書館總分館制,公共文化服務(wù)的覆蓋面和實效性不斷提高。服務(wù)內(nèi)容更實,參與方式更多。公共文化設(shè)施免費開放政策不斷完善,開展延時錯時服務(wù)。全國智慧圖書館體系、公共文化云建設(shè)成效顯著。文化村長、文化特派員等創(chuàng)新探索在各地生根發(fā)芽,反映出公共文化服務(wù)向“政府主導(dǎo)、社會參與”的模式轉(zhuǎn)變。
展望“十五五”,公共文化服務(wù)將充分尊重群眾主體地位,讓更多的優(yōu)質(zhì)文化資源直達基層。
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《 人民日報 》( 2025年11月11日 07 版)
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